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在色彩中起舞的浪漫主义者——德拉克洛瓦(连载四)

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  在素描中,德拉克洛瓦遵循着本能与冲动;而在色彩中,他遵循着科学,所以,他被人认为是一个拙劣的素描家和出色的色彩家。可是,如今我们看到,科学地对待色彩,这种对于艺术趣味的发展曾经有过如此重要的意义,并且成了未来艺术的一种推动力量的态度,才就是艺术家个性的自由表现的一种障碍,尽管从那种单纯的明暗表现上这还是可以得到弥补的。总之,正是德拉克洛瓦的形,这种变了形的、完全摆脱了自然主义的、使色彩服从于自己的形,使整个作品具有统一感,体现了创作的冲动,打上了幻想的烙印,成了天才的表现。

新宝GG:坐在墓园的少女,画家:德拉克洛瓦

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  波特莱尔和希维斯特尔用“正反合”说明德拉克洛瓦的本质:戴着怀疑派面具的原始人,冲动而淡漠。虽然这个定义是正确的,可是它也有缺点,因为它并没有深入到最根本的本质里面去:怀疑主义和淡漠都是掩盖着胆怯的面具。德拉克洛瓦的日记整个渗透了这种胆怯:“必须有很大的勇气,我才会成为我自己。”德拉克洛瓦的整个一生就是对勇敢的追求,而由于他自己清楚地认识到,当他要把自己的决心付诸实行时,他的勇气就消失了,因此这种追求就更强烈。他在一生的最后满意地说道:“在不得不毁掉自己的过去时做一个勇敢的人——这是最令人信服的力量标志。”可是,尽管德拉克洛瓦始终追求勇敢,在他的一生中却很难找到足以证实这一点的行动;而这在他的艺术中却是非常多的。众所周知,在一时的冲动之下,胆怯的人有时也能成为勇敢的人。德拉克洛瓦在自己的艺术中,除了晚年是例外,总是处在陶醉于自己的未曾实现的构思以及退到可恨的陈规旧套去的摇摆之中。这种在胆怯和大胆之间的摇摆,起源于他的脆弱的健康状态,起源于因为过度紧张的感受而陷于病态的、使人觉得无限神经质的敏感,以及除了他那非常脆弱的体质而外,还有他的种种女性般的癖好、温柔婉转而又反复无常的脾气。这种摇摆仅仅是在他一生的晚年才停止。“伟大的人物们在自己的作品中是很少陷入极端的。”

  德拉克洛瓦比任何一个热情的人都更加“热情地为热情所陶醉”。他真诚地力求对世界采取一种宗教的态度,可是他却一点也没有宗教的感情。当德拉克洛瓦描绘强烈的热情和痛苦的时候,他是自己时代理想的解释者。他不是像安格尔那样的厌世者,但他又丝毫不容割爱地对待着自己的自由,而且过于固步自封,惟恐自己随波逐流,他体现着人类的永恒追求的价值。但他的理想是那样崇高,而他的力量又是如此微薄。因此,德拉克洛瓦未能以始终如一的力量,持久地为实现这个理想而斗争。

  《但丁之舟》是德拉克洛瓦的第一幅受到观众注意的作品,这幅画包括了他今后风格一切特点的萌芽。由于它确立了某种新的东西,以致引起人们议论纷纷。深暗的调子——主要的表现因素,取代了明亮的调子,不仅是为了更好地解释情节,而且主要是为了满足色彩上的需要。如果把这幅画和《梅杜萨之筏》相比——在《梅杜萨之筏》中,所有那些颜色深暗、动作猛烈的人物,都是用传统的素描方法表现出来的,那么,《但丁之舟》就像是相互对立的和用色彩表现出来的亮调子和暗调子的一个和弦。画中的形体塑造效果是由死人的痉挛而僵硬的裸体构成的。前景那个向后仰的死者的脸部在绘画上很完美,僵死的颜色加了一些红色的变化,而对比性的笔触则使他的形体失去了浑圆的感觉。

  《希阿岛的屠杀》是德拉克洛瓦的第一幅杰作。这不是戏剧场面的描绘,而是人的不幸与傲慢的图画。如果我们要理解这幅画的构图,那就必须注意这一点。这幅画并没有造型的意义,它没有处理形体性质的任务。为了表现痛苦,艺术家使用了突出在深暗的背景上的鲜明的颜色。深暗的调子本身又突出在远处的明亮背景上。这样,在我们面前就出现了一幅复杂而恰当的色彩构图。有若干现实主义的细节很惹人注目。抛在地上的小袋是用厚厚的颜色非常出色地画出来的,很有光彩,也很雅致。德拉克洛瓦很少这样地感受到现实的诗意和这样成功地用色彩把它表现出来。阴影加强了为光线所照亮的色彩的饱和度。凝结成色块的笔触造成了新宝GG表面的高低不平,又可以使反光加强局部固有色的调子。画家以罕见的力量表现了右面那个老太婆的绝望,在这个人物的刻画上,形体处理变得零碎了,这是为了使它和色彩的笔触充分溶合起来。甚至左边那一对晒黑了的人体也带有死人般的深暗的颜色。在所有那些乍明乍暗的调子中,都可以感觉到色彩的丰富。远处,在那呆滞不动的背景上,虽有血红的反光,却还是反映着死的移动。艺术家时常会失去分寸感,某种程度的舞台味就是由此而来的,它不是由于姿态,而是由于对个别人物的过分强调所造成的,这妨碍了对整体的观赏;天空为了戏剧性效果的加强而垂得过于低了,使人感到难以呼吸。总的来说,虽然有些夸张,被这一惨剧所唤起的艺术家的激动使此画充满了真诚的感情。这幅画的力量也就在这里。

新宝GG:萨尔丹那帕勒之死,画家:德拉克洛瓦

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  《萨尔丹那帕勒之死》的情况就不同了;在这幅画中,样式主义不仅流露在人的形体方面,而且也流露在色彩方面(床的玫瑰色只是颜料而不是色彩),而且主要是流露在构图方面,画家虽然在构图上力求表现出空间的深度,然而他所造成的却仅仅是人体的堆积。

  由于充分掌握了技术,德拉克洛瓦得以赢得对现实的胜利。1829年画自画像时,他以充分的解剖学知识的明暗规律知识结构了头像。仅仅是结构好形体之后,他才下笔落色。他依靠这种方法获得了罕见的现实主义的生动性,可是却使作品的艺术效果受到厂限制。

  七月革命促使德拉克洛瓦离开了对历史和传说的迷恋。他重新为自己提出了描绘眼前的富有戏剧性的现实任务。他创作了《自由引导人民》,这幅画预示了《被唾弃的人们》中的巴黎顽童的典型,也预示了那种其后为库尔贝所掌握的、带有强烈明暗调子对比的现实主义。德拉克洛瓦在表现巴黎顽童、戴大礼帽的人、爬向自由神的人和前景上的死者这些形象上所达到的那种现实主义,以后他将不会再达到了。色彩是沉着的,而且是为了整体而充分地服从于明和暗的。只有自由神这个寓意的形象,在其余的现实主义的形象中间发出了不协音;她所发出的似乎应该是理想的声音,可是实际上却仅仅是一种演说式的兴奋。无论如何,德拉克洛瓦在这幅画中显示出他是接近于他那个时代的生活和热情的。他正32岁,他站在浪漫主义和现实主义的排头,他接近着胜利,而且他是可以欢天喜地地跑下去的。可是他却没有这样做,他走开了,他远离了一切而去追求他的自然生活去了,他在东方寻找着巴黎顽童所曾经给过他的那种灵感。

  1831年,德拉克洛瓦作了《1789年7月23日,米拉波向前来解散国民议会的德·德辽一勃勒泽侯爵慷慨陈词》的草图和完成的新宝GG。新宝GG现藏哥本哈根纽尔卡斯贝戈珍宝馆,草图为维奥医生收藏。草图是一件从容、自然的杰作;它充满生活,用色不多,而且明暗对比本身就揭示着情节的戏剧性。新宝GG则是学究式的工整、枯燥、过于细节化和没有表现力。甚至连人物与背景之间的调子关系也消失了。请看两幅画中的柱子:在草图中,德拉克洛瓦不仅表现了佩剑的光芒,而且也表现了柱子的光芒;在新宝GG中,这些柱子却变成了“建筑图样”,对此他本人以及波特莱尔都非常恼火。在画速写稿之前,德拉克洛瓦曾经记下:“必须想尽一切办法把那种使得整个会场和每一个人顿时陷入一片沸腾的激动表现出来。”的确,在草图中,这一群人似乎变成了一个人,而在新宝GG中则人物太多了,而且这些人又都是各自独立的。在草图中,画家通过造型手段表现了戏剧,而在新宝GG中,则是一场演技平平的喜剧。

  我们知道为什么德拉克洛瓦未能实现他的构思。新宝GG原是为参加国民议会壁画征选而作的。德拉克洛瓦非常清楚这种竞赛实际为何物。他说:“画家关在自己的画室里;他为自己的作品而振奋,他一片诚心,充分相信必定会画出杰作。可是,如果他偶尔看一眼外边的世界,看一眼他将要去表演的那座舞台,看一眼等着他的那些法官的话,他的兴奋立刻就会1肖失……他会把一切改变、弄坏,他会绞尽脑汁;为厂不致引起不愉快,他会做得彬彬有礼。”

  总之,德拉克洛瓦在幸运的灵感支配下,为自己作了这幅草图;而新宝GG则是为评选委员会作的,但却未能获得成功。这就是一个天才人物命运的永恒的无常,尽管他尽力而为,放弃了天才,降到了他周围那一般庸碌之辈的趣味水平,这种水平在他看来是太低了,可是在别人看来却又是高不可攀的。

  德拉克洛瓦从东方所得到的灵感,出色地表现在描绘《摩洛哥苏丹出巡》的大画中。据德拉克洛瓦说:“这幅画准确地表现了作者1832年随同国王特命使节团赴摩洛哥时亲自参加过的一次觐见。”这样,德拉克洛瓦在画这幅画时,为自己提出的是现实主义的任务;由于他认为自己是在阿拉伯人身上看到了古人的伟大和尊严,所以,很自然的,他在这幅画中就把古代和现实结合在一起了。这幅画使波特莱尔大为赞赏。可是,今天它已经不能唤起谁的任何感情了:这幅画没有表现出气氛来,因为它的颜色虽然很鲜艳,但却没有形成色调。摩洛哥太阳的光彩使德拉克洛瓦忘记了这一事实:每一种颜色要成为一种调子,都必须有中间调子。轮廓的过于准确,战士队列的严格,细节的过多,同各种颜色的质感的精确性都是相适应的。这样,我们所看到的这一阅兵场面,固然不失为一个庄严的场面,可是在表现上是冷淡的,在色彩上是不舒服的。

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